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閱讀 18093 次 歷史版本 1個 創建者:Gnian (2010/8/31 3:14:48)  最新編輯:Gnian (2010/8/31 3:14:55)
春秋公羊傳注疏
同義詞條:《春秋公羊傳注疏》
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  《春秋公羊傳注疏》,二十八卷(內府藏本) 公羊壽傳,何休解詁,徐彥疏。案《漢書·藝文志》:“《公羊傳》十一卷。”班固自注曰:“公羊子,齊人。”(案《漢·藝文志》不題顏師古名者,皆固之自注。)顏師古《注》曰:“名高(案此據《春秋說》彥《疏》、《題詞》之文,見徐彥疏所引。)徐彥《疏》引戴宏《序》曰:“子夏傳與公羊高,高傳與其子平,平傳與其子地,地傳與其子敢,敢傳與其子壽。至漢景帝時,壽乃與齊人胡母子都著於竹帛。何休之《注》亦同。”(休說見《隱公二年》“紀子伯、莒子盟於密”條下。)今觀《傳》中有“子沈子曰”,“子司馬子曰”,“子女子曰”、“子北宮子曰”,又有“高子曰”,“魯子曰”,蓋皆傳授之經師,不盡出於公羊子。《定公元年傳》“正棺於兩楹之間”二句,《穀梁傳》引之,直稱沈子,不稱公羊,是并其不著姓氏者亦不盡出公羊子。且并有“子公羊子曰”,尤不出於高之明證。知《傳》確為壽撰,而胡母子都助成之。舊本首署高名,蓋未審也。又羅璧《識遺》稱公羊、穀梁自高、赤作《傳》外,更不見有此姓。萬見春謂皆姜字切韻腳,疑為姜姓假托。案鄒為邾婁、披為勃鞮、木為彌牟、殖為舌職,記載音訛,經典原有是事。至弟子記其先師,子孫述其祖父,必不至竟迷本字,別用合聲。璧之所言,殊為好異。至程端學《春秋本義》竟指高為漢初人,則講學家臆斷之詞,更不足與辨矣。三《傳》與《經》文,《漢志》皆各為卷帙。以《左傳》附《經》始於杜預,《公羊傳》附《經》則不知始自何人。觀何休《解詁》但釋《傳》而不釋《經》,與杜異例,知漢末猶自別行。今所傳蔡邕《石經殘字公羊傳》,亦無《經》文,足以互證。今本以《傳》附《經》,或徐彥作《疏》之時所合并歟?彥《疏》,《文獻通考》作三十卷。今本乃止二十八卷。或彥本以《經》文并為二卷,別冠於前,後人又散入《傳》中,故少此二卷,亦未可知也。彥《疏》,《唐志》不載。《崇文總目》始著錄,稱不著撰人名氏,或云徐彥。董逌《廣川藏書志》亦稱世傳徐彥,不知時代,意其在貞元、長慶之後。考《疏》中“邲之戰”一條,猶及見孫炎《爾雅注》完本,知在宋以前。又“葬桓王”一條,全襲用楊士勛《穀梁傳疏》,知在貞觀以後。中多自設問答,文繁語複,與邱光庭《兼明書》相近,亦唐末之文體。董逌所云,不為無理。故今從逌之說,定為唐人焉。

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